КРАТКАЯ ИСТОРИЯ

страна чародейств и магии, родившаяся из жарких песков

[indent] Среди жителей Тель-Ханадина принято считать, что пустыня вечна, и существовала еще до начала летоисчисления. И всегда на ее территории была жизнь - племена Ханадин, Чжоули (ныне Дизария), Халанта, Садамар и Каирим кочевали по выженным песчаным дюнам с незапамятных времен, справляясь с суровыми обстоятельствами, но не стремясь к прогрессу и процветанию. Неизвестно, когда точно появился Захария, пророк и основатель элионизма, но племя Ханадин приняло его, первыми познав свет Элио и встав на путь к просвещению.

[indent] ••• СТАНОВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

374-484 гг.: Потомки Захарии унаследовали его дар управлять «Живой пылью» и стали правителями племени Ханадин, взяв фамилию аль-Махири. Легенда гласит, что Искандер аль-Махири получил благословение Элио и смог оживить часть пустыни: на месте песков появились зелёные земли, реки и озёра.
Увидев это чудо, племена Чжоули и Халанта добровольно признали власть аль-Махири. Садамарцы и каиримцы дольше сохраняли независимость, но со временем тоже вошли в состав нового государства.
К середине V века страна получила название Тель-Ханадин и утвердила систему управления, которая сохранилась до наших дней. Те, кто не пожелал (и не желает поныне) жить под властью аль-Махири, продолжали кочевать по пустынной части, что и в наше время составляет почти половину всей территории страны.

[indent] ••• ЗОЛОТОЙ ВЕК И ПРОЦВЕТАНИЕ

484-1102 гг.: Основание магической академии Изкарила в насихате Халанта стало отправной точкой процветания Тель-Ханадина. Благодаря географическим особенностям границ, ханадинцам долгое время удавалось избегать значительных военных конфликтов.

1103 ГОД: Любые попытки пробраться через горы оказывались провальными, а когда драконьи всадники из Деламара посчитали, что сумеют без труда преодолеть горные преграды, то столкнулись с магической мощью местных боевых чародеев. Понеся серьёзные потери, завоеватели ушли ни с чем, но с тех пор отношения Тель-Ханадина с Эстрарской империей, мягко говоря, напряженные.

1104-1470 гг.: В эти столетия Тель-Ханадин продолжал процветать, черпая силу и знания из света Элио. Ханадинцы оставались довольно закрытым народом: они не стремились к завоеваниям и с недоверием относились к чужакам, понимая, что истинная мощь их магии связана с пустыней.
Редким исключением стало сотрудничество с магической академией Эфлингтона в городе Халазанн, основанной чародеями Изкарила ещё в 627 году. С этой школой ханадинцы поддерживали тесные связи на протяжении многих веков — вплоть до завоевания региона деламарцами.

[indent] ••• МЯТЕЖ И ТЁМНЫЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ

1470 ГОД: Долгое время власть рода аль-Махири казалась незыблемой, но с ростом науки и культуры всё чаще звучали голоса о том, что правителя следует избирать, а не наследовать. В конце 1470 года заговорщики подняли мятеж: вспыхнули беспорядки, дворец в Аль Курте пал, король и его старший сын были убиты. Многие сразу же осудили данный поступок, что сильно противоречил просвещенным идеалам элионизма, но было уже поздно. Уцелела лишь младшая принцесса, сумевшая бежать на север, в Ледракс.

1471-1472 гг.: Захватившие власть повстанцы отменили почти все религиозные обряды и передали власть совету богатых и влиятельных. Однако, когда миновал срок очередного Праздника Огненных Врат, а необходимый ритуал не был проведён, страна начала стремительно приходить в упадок. Природа словно отвечала на отмену ритуалов: высыхали города, случилось сильное землетрясение. Спустя пару месяцев случилось первое землетрясение, и чародеи Изкарила, предпочитавшие ранее не вмешиваться в политические распри, забили тревогу.

1473-1478 гг.: В течение короткого времени фактическая власть перешла к Аркануму Ордену Магов, которые начали искать причину катастроф. В 1477 году они выяснили тайну рода аль-Махири: Искандер оживил пустыню с помощью ритуала на крови, и его потомки поддерживали этот союз, принося жертву раз в пять лет во время Праздника Огненных Врат. Когда жертвоприношения прекратились, земля «разгневалась», вызывая бедствия. Информацию о тайне аль-Махири было решено сохранить в секрете.

1478-1485 гг.: Маги пытались найти решение проблемы, они готовы были последовать примеру Искандера и даже прибегнуть к запрещенной магии, дабы завязать стабильность почвы на крови другого рода, но любая подобная попытка приводила лишь к еще большим проблемам. Стало ясно: спасти страну мог только прямой наследник рода аль-Махири.

[indent] ••• ВОЗВРАЩЕНИЕ АЛЬ-МАХИРИ

1486-1488 гг.: Принцессу Лейлу, бежавшую после мятежа, долго не удавалось найти. Она не знала о кровавом ритуале, но его существование подтвердил бывший страж её отца. После долгих переговоров она согласилась вернуться, После некоторых уговоров и заверений в верности, молодая женщина согласилась вернуться. При этом королевские полномочия несколько изменились (стали более ограниченными), как и баланс сил верхушки Тель-Ханадина в целом.

1489 ГОД: В День Огненных Врат Лейла аль-Махири прошла обряд «Призыва Света» и была коронована в Аль Курте. Однако настоящая власть все еще осталась в руках Малого Совета и Ордена Магов. Королева стала скорее символом, тогда как страной фактически управляли маги.

1490-1492 гг.: Королева Лейла явно не намерена оставаться всего лишь пешкой в руках Арканума. Когда Ледракс подвергся нападению мерзлотников и воззвал к помощи соседей, Лейла лично отправилась на Север и участвовала в одной из битв с мертвецами. В 1491 году королева сочеталась браком с одним из сыновей конунга Ледракса, принцем Торфинном, что вызвало недовольство в некоторых кругах ханадинской элиты, которая не желала видеть королем-консортом своей страны чужеземца. Но выбор Лейлы так или иначе всем все же пришлось принять.

[indent] Климат пустыни неприятный, с резкими перепадами от дневной невыносимой жары до пронизывающего ночного холода даже в самый разгар лета. Период дождей тут короткий, а редкие оазисы скудны на ресурсы. Основная опасность пустыни, помимо суровой природы, заключается в наличии песчаных червей - огромных и агрессивно настроенных существ.
[indent] Плодородная часть отличается мягким климатом, с долгими, питающими почву дождями зимой и не отличающимся чрезмерным зноем летом. Густота населения очень плотная, здесь всегда зелено, много источников воды. Крупнейшее озеро Кинер находится в насихате Каирим, и является самым большим источником пресной воды, сейчас постепенно восстанавливается после длительного периода засух и землетрясений.
[indent] Одной из основных географических особенностей Тель-Ханадина являются горные хребты, окружающие территорию страны по периметру.

ОСНОВНЫЕ РЕСУРСЫ РЕГИОНА: шелка, ювелирные изделия, ковры и парфюмерия; ханадинское вино; животноводство, разведение верблюдов и лошадей; магические артефакты и изобретения, в том числе артефакты-накопители и разнообразные зелья; книгопечатание; торговля.

• НАЧАЛЬНОЕ: доступно юношам и девушкам, может быть домашним или при храмах Элио.
• УНИВЕРСИТЕТСКОЕ: доступно юношам и девушкам. В Ханадине действуют три университета — Изкарилский (основанный в 1127 г при магической академии, принимает людей без магического дара), Малакимский (существует с 1175 г в Аль Курте под протекцией королевской семьи) и Садамарский (военная академия, основана в Эдве в 1245 г).
• СПЕЦИАЛИЗИРОВАННОЕ: частные ремесленные мастерские, куда можно устроиться подмастерьем.
• ЧАРОДЕЙСКОЕ: Академия Изкарила, старейшее магическое учебное заведение на всем континенте, доступно юношам и девушкам (подробнее — в теме "Магия, чародеи и деймоны"). Частное обучение на первую степень в Тель-Ханадине не предусмотрено совсем.

Практически все образование платное и требует больших затрат, кроме школ, что функционируют при храмам Элио (они обеспечиваются государством и доступны для всех). В мятежные годы финансирование было нестабильным, потому в мелких селениях школы вынуждены были временно закрыться, но сейчас жрецы всеми силами пытаются восстановить былой порядок.
Также, во всех высших учебных заведениях Тель-Ханадина существуют программы под патронажем королевской семьи или Ордена Магов, позволяющие выходцам из небогатых семей получить бесплатное образование, в обмен на предоставление услуг профессионального толка после выпуска. Таким образом, каждый юный чародей имеет возможность обучаться в Академии Изкарила.

[indent] Ханадинцы считают себя достаточно прогрессивной нацией, где шансы предоставляются всем людям, независимо от пола и происхождения. Здесь женщины имеют абсолютно равные права с мужчинами — это касается наследования, обучения, военной службы и прочих аспектов повседневной жизни.
[indent] Магия является неотъемлемой частью и самой сутью Тель-Ханадина, потому чародеев почитают, считая получившими благословение самого Элио. Все чародеи-уроженцы Тель-Ханадина умеют работать исключительно с одним внешним природным источником энергии — песком, потому всегда очень легко определить мага-чужака, которых не слишком жалуют, но допускают в пределы страны и даже обучают. Академия Изкарила является центром всех магических исследований, там же базируется Орден магов — могущественная организация, занимающая ключевую роль в жизни Тель-Ханадина.
[indent] Ханадинцы в большинстве своем не приемлят чрезмерного и неуместного насилия, почитают жизнь во всех ее проявлениях, не допускают загрязнение пустыни. Впрочем, стоит отметить, что влияние религии на социум в последние несколько столетий заметно ослабло, что и привело к трагичным событиям печально известного мятежа.